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不变随缘—美国弘法的挑战及中国佛教经验------见护法师 10日下午，台湾省中台山美国硅谷分院太谷精舍住持见护法师在“2008年佛教外语交流会”上做了题为“不变随缘—美国弘法的挑战及中国佛教经验...的文化、环境，亦即佛教所言「不变随缘」。不变者，体大也，虽千古而不易；随缘者，相大、用大也，当善应诸方所，而不落入浮滥。故此「体、相、用」的观念可助我们将此众多的议题有效的分类以助分析讨论。 此项...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055665317.html
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http://www.fjdh.cn/Item/28018.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/92572.aspx
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虎溪岩寺水陆法会最后一天。中午12时，虎溪岩监院净心法师在大坛为众慈悲开示，朴实地阐释了《得失随缘 心无增减》的佛法真义，让大众明了己心，增进道业。
法师以多个公案和大德故事深入浅出地围绕“己心”...知识》； 3月16日，闽院中观法师开示《佛法的真实信解与受用》； 3月17日，龙海云龙寺当家了然法师开示《略说大悲咒的功德利益》； 3月18日，虎溪岩寺监院净心法师开示《得失随缘 心无增减》。...
佚名
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12315221552.html
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问：有人说：老和尚赴宴，一看都是大鱼大肉，为了随缘应机说法，便既吃了鱼肉，又弘扬了佛法，使皆大欢喜。这样对吗？ 徐恒志答：经说：“夫食肉者，断大悲种。”独身、素食、僧装是出家人必须做到的。但在《瑜伽菩萨戒》里规定，为了权巧方便，从饶益众生出发，“于诸罪性，少分现行，于菩萨戒，无所违犯，生多功德。”云云。“如菩萨见劫盗贼，为贪财故，欲杀多生……或复欲造多无间业，……知此事已，为当来故，深生惭愧，...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15500511406.html
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问：何谓如来。
范古农答：佛有十种德号。此居其首。不变曰如。随缘曰来。佛有不变之体。随缘之用。故号曰如来。按十种德号。谓如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士调御丈夫。天人师。佛世尊。
范古农居士
|释迦佛之事略|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480411802.html
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仁炟法师开示：一切都随缘。愿意学佛的皈依佛门是好事，不愿意学佛的也不必勉强。国家法律有规定，每一个中华人民共和国的公民有信仰的自由，也有不信仰的自由，今天信仰明天不信仰也自由。一切都随缘，佛门讲一切都随缘。愿意学佛的是好事，说明他们有善根，有慧根，可以给他们找一些佛教方面的书籍让他们看。他们感兴趣，看进去了，那就皈依佛门，继续深入学，不感兴趣也就随缘，不要强迫逼着人家看这个佛教的书籍，让人家起...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571886838.html
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天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人处此五浊恶世，但当随分随力，尽自己能力随缘放生，要知道救一物命，已合天心且诸佛欢喜，更何况救众多物命！
至于千万异类放之不尽，实乃累劫宿世共业所致，吾人愧为博地凡夫，力有未逮，但发大慈悲心随缘放生，总不能因其太多而不解救于万一吧！
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17115381273.html
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大佛寺报道：今逢清明时节，为缅怀先人，以报亲恩，广州大佛寺定于3月30日—4月5日(农历二月初二至二月初八)，礼拜“梁皇宝忏”七日，超度十方亡灵，欢迎广大信众届时前往随缘参加。法事安排请咨询客堂，电话：020-83335678。
大佛寺
|广州大佛寺|梁皇宝忏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1823223393.html
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问：迷是众生，悟了即成佛，怎么讲？ 徐恒志答：以妄想为真实，迷妄颠倒，不知不觉，便成六道流转的众生。明悟自性本空，寂然不动，而能随缘起用，便成光明自在的佛道。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14570411380.html